“哒哒哒——”</p>
前奏响起，是皮鞋踏在地板上的声音，一个醇厚的男声带着劝慰的语气说道：</p>
“小李，该吃药了。”</p>
“唔——唔——啊啊——”</p>
一个痛苦的哀嚎声响起，声音里充斥着绝望、抗拒、不信，像是一个穿着蓝白色病号服的少年，被绑在床上，极力的挣扎着，潜意识认为所有人都不值得信任，所有人都想害他！</p>
醇厚的男声没有丝毫变化，依旧是那副和蔼的语气，吩咐道：</p>
“用镇定剂吧。”</p>
“呲——”</p>
是针管扎进肉里的声音，然后一切都归于平寂。</p>
“十七岁那一年，我住进第三家精神病院。我叫李火旺，我住在十四号病床，医生告诉我一切都是幻象。氯丙嗪舒必利奋乃静氯氮平氟哌啶醇，到底有没有救我的方？”</p>
“雪白天花板上，飘下来一粒迷惘，世界的真相在里面躲藏。”</p>
“我听见未知的存在在我眼前回荡，细碎的低语汇成汪洋，也许世人全错了，我并没有癫狂，假象，真相？都是骗我的该死的谎！！！”</p>
成轶声音就像是层层波涛不断铺垫，一开始还是非常平静的自述，仿佛讲给第三者听的，可是越到后面情绪越激动，越到后面越像在对自己呓语，充满了偏执疯魔。</p>
特别是到了“都是骗我的该死的谎”的时候，那股疯狂劲更是攀升到了极致！</p>
舞台上灯光颜色更浓了，从氤氲的红，转变成了暗色的红，仿佛流淌的粘稠的血液。</p>
观众不由得打了个冷颤，感觉心里毛毛的。</p>
有观众已经意识到了不对:你这说唱，不对吧？！（牙齿打颤）</p>
现场的乐评人更是瞠目结舌！</p>
无他，他们都被这首歌的编曲给震撼到了！</p>
如何给听不到原曲的小伙伴解释呢？</p>
仔细听他是有旋律的，不是那种音调不变的美式说唱，而是在一段旋律的基础上，加入超量的歌词，这样使得歌词的每个字在一段旋律中占用的时间极短，读得出汉字的韵味，却不生硬刺耳，自有一股流畅自然，从而达到了说唱的效果。</p>
也就是说这曲有灵魂，甚至不需要歌词都能感受到！</p>
而又为什么成轶特意强调这是一首华夏风说唱呢？</p>
一开头诡异的琵琶，神秘的奚琴，疯狂的锣，丰富的乐器元素相互交叉，全都是民俗乐器，哪怕是不懂音乐的观众，也能感受到编曲的复杂和多样！</p>
再加上成轶富有表现力的声音，一个猩红色的故事，缓缓拉开了序幕。</p>
“当当当——”</p>
捣药杆一下一下砸在捣药罐里，意为转化到了异世界。</p>
“师傅玉佩黑鼎丹方清风观，玄元丹方帮手正坤黑太岁，丹阳子喜神驴车游老爷，建邺和尚心慧正德寺，跳大神出马弟子红盖头，水匪龙门寨集市安慈庵。”</p>
成轶的快嘴像是倒豆子一样倒出来，一个个没有上下关连的意象相连接，却铺陈出了一个奇诡民俗的世界。</p>
“黑窟中醒转我是座下小道童，师傅要成仙化虹，惨叫声堆叠成陵冢，师兄弟被捣成肉泥炼丹服用！”</p>
“丁丑延我寿，丁亥护我魂，甲子护我身，甲戌保我形，甲申固我命，甲午守我魂，甲辰真我灵！”</p>
“起炉，炼丹！”</p>
歌词里的画面感越来越强，观众仿佛跟随歌词中的“李火旺”一同穿越到了另一个世界，穿越到了阴窟昏灯中，看到了一个形容丑恶的疯道士在行天怒人怨之事！</p>
他随手将一个弟子丢进半人高的石瓮中，拿着令人胆寒的巨大捣药杆兴奋的砸下，脸上迸溅上肉渣和血沫。</p>
“深陷囚笼，言不由衷，伺机而动！某一日我立功得到师傅荣宠，天上的文字他不懂！”</p>
“嘿嘿！”</p>
“这不随意受我玩弄？”</p>
“师傅，这一门成仙的法统——”</p>
成轶的声音越发癫狂，越发令人胆寒，但是就在这时，红光一抖，仿佛整个红色的世界要支离破碎，一个哀痛的女声响起：</p>
“儿子，为了你我已经把咱们房子都卖了，咱们家里真的没钱了！你好好治行吗？妈跪着求你了好不好！”</p>
成轶大吼：“幻象！都是幻象！你们都是假的！仙界才是真的！”</p>
他低声念诵起来：“嗔痴恨怨作养料，修行以心为舵，行者通经洞见，吞天噬地，逆应天命，倒合阴阳，修炼仙术，掌握仙方，贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔”</p>
成轶的低声念诵在循环播放下层层叠叠，仿佛有一百个声音，一千个声音，一万个声音在耳边响起</p>
“.贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔！.贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔！.贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔！.贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔！”</p>
我草！</p>
这尼玛是什么啊？！</p>
看着成轶穿着红袍在扭曲着、蠕动着、低吟着，有些现场观众已经吓得快哭出来了！</p>
特别是那些怕鬼的，感觉像是看了一场恐怖片！而且还是超级可怕的那种！</p>
太踏马掉san了！</p>
啊啊啊啊！妈妈，我不看了，我要回家！</p>
乐评人梁源惊得站了起来，他还从来没有见过这么别开生面的说唱！</p>
低语与说唱的结合，克苏鲁和中式神话的结合，对他来说简直太迷人了，特别对他胃口！</p>
特别是这里的编曲，渔鼓频敲，产生了一种梵音的效果，赋予这段一种宗教、神秘的美感。</p>
丁太升更是击节赞叹：</p>
“中式克苏鲁、华夏风、民俗风，全对上了！华夏的神话体系，神仙都是高来高去，仙风道骨的，道士都是和光同尘的，餐风饮露的，可是在这首歌里的道士却是拿人做药引，却是嗔痴恨怨作养料，贪婪欲望可成神，字里行间透露出疯狂的意味，华夏风，民俗风更是不用提了，在这首歌里得到了完美的结合！”</p>
耳帝心里也相当不平静！</p>
如果说周结论的暗黑三部曲《以父之名》，《夜的第七章》，《止战之殇》，是编曲天花板，是华语乐坛不可逾越的巅峰，那今天这首《求仙》就是猩红一部曲，编曲上，完全可以比肩暗黑三部曲！</p>
这种创作能力太牛了！</p>
而且，最绝的是这首歌词里有戏，戏中有剧，剧中有词！</p>
这不是歌，而是艺术品！</p>
舞台侧边，车辙也傻了，先不说他欣赏不欣赏的来，至少这首歌水平怎么样，他是大概了解的！</p>
独一无二的创作思路，独一无二的曲风，独一无二的说唱形式！</p>
喜欢的会爱死它，不喜欢的也杀不死它，它就像一朵血色的奇葩，将永远盛开在中文说唱的花园里，随风摇曳。</p>
像这样的说唱作品，老胡跟他说这个不行？做梦呢？</p>
然而老胡也很委屈，虽然成轶之前给他发过母带，但是看现场跟听音频完全不是一回事儿啊！</p>
成轶这个现场太完整了，灯光铸造的氛围，他舞台妆的塑造，骨子里透出来的绝望，声音中的表现力，融合成了一个完整的有机体，太牛了，没有看过现场的绝对无法感受到这首歌的美丽。</p>
“贪婪欲望可成神，杀生取肉渡心魔！”</p>
成轶越唱越疯，最后甚至用上了黑嗓！</p>
黑嗓是黑色金属的一种传统唱法，它就像是来自地狱的声音，格外的邪异，仿佛丧尸在吼叫，而用在这首歌里，却格外的适配，更加突出了歌曲中的疯狂与绝望！</p>
“我生已尽。梵行已立。所作已办。不受后有。说此法时。五苾刍等。于诸烦恼。心得解脱。信受奉行！！！”</p>