冯保接过奏疏，仔细看了起来。
看完之后，冯保有些纠结。
他不得不承认，苏泽就是要比大部分的大臣想的更深远一些。
这份奏疏，是呼应工部尚书雷礼的奏疏。
重订《营造法式》是工部的事情，但是也如同苏泽所说的，有了新的法式，也要有用的人。
工部、户部、司礼监、六科，都要有精通算学的官员，能够用《营造法式》来计算工程量。
在《营造法式》勘定的同时，培养相关的算学人才，这也是未雨绸缪。
这样一来，只要《营造法式》勘定完毕，朝廷就可以立刻使用了。
而冯保也看到了其中的利益。
既然要用法式来核定工程，那日后谁掌握了《营造法式》的计算方法，就是实际上的宫造局主事。
所以司礼监推荐进入营造学社的太监，日后就要负责宫廷工程建造审计的主官，而所有人都知道这是皇宫最重要的职位之一。
冯保瞥了一眼陈洪，显然陈洪是想要将自己的人塞进这个营造学社。
冯保想要支持苏泽，但是看到“钦天监”三个字有些头疼。
如果苏泽不写钦天监，这份奏疏皇帝绝对不会犹豫。
钦天监，是负责天文历法的机构。
这个机构地位十分的特殊，不属于外廷，而是一个皇家直属的特殊机构。
简单的说，钦天监甚至都不算是朝廷大臣，而是类似于朱明皇室的私臣。
钦天监父死子替，和军户一样世袭，世代研究的都是天文数算。
朱元璋亲自设计的大明钦天监，就是吸取了前朝的经验，将星象解释权牢牢掌握在皇室手里。
朱元璋还订立律法，民间私自研习星象问斩。
自从汉儒董仲舒提出“天人感应”理论后，“天”就是外朝压制皇权的法理基础。
天地异象，就是皇帝无道。
掌握了天文星象解释权的钦天监，被牢牢控制在皇室手里，就是为了杜绝这种情况。
但是苏泽也说的没错。
大明最精通数算的人，就在钦天监里。
冯保有些疑惑，苏泽到底是故意这么做，还是无意为之？
但是苏泽布局，草蛇灰线，冯保觉得苏泽可能是故意将钦天监牵涉其中的。
可扯进钦天监到底有什么意义？
冯保不明白，但是他决定还是帮苏泽一次。
他也想要往这个营造学社塞人。
面对隆庆皇帝，冯保老老实实说道：
“仆臣以为苏翰林所言甚是可行。”
隆庆皇帝也点头，但是事关钦天监，隆庆皇帝决定先留中再说。
冯保没有继续这个话题，而是汇报起了自己的工作。
“仆臣今日去东宫，殷少师夸赞太子学业认真，大有长进。”
隆庆皇帝连连点头，詹事府夸赞儿子读书用功，作为父亲自然高兴。
冯保又说道：
“殷少师特别说了，太子在算学上长进飞快，这多赖东宫讲官黄骥之功。”
“算学？”
隆庆皇帝点头，大明朝的皇室教育其实是很完备的。
作为皇帝，自然也是要懂得算学的，要不然看不懂账本，岂不是要被人蒙蔽？
所以算学在朱元璋亲自制定的皇室教育大纲中，也占据了很重要的篇幅，属于必修的项目。
隆庆皇帝想到自己做裕王的时候，也有一名精通算学的师傅。
冯保和陈洪捧着批答完毕的奏疏准备退下，隆庆皇帝再次拿起苏泽的奏疏。
算学？
苏泽说的没错，要重订《营造法式》确实需要精通算学的人。
司礼监、六科，工部户部，都要有帐。
隆庆皇帝又想起自己做裕王的时候，父皇重修三大殿，严嵩一党不知道从中上下其手，贪墨了多少利润。
三大殿修了那么多年，而最后骂名却都是父皇承担！
一想到这里，隆庆皇帝也觉得憋屈，身为皇帝，总不能家里堂屋烧没了都不修吧？
这一切都是因为没有法式的原因。
如果真的如同雷礼所说，各司都能拿出一个计算出来的结果，一个可以验证的计算结果，按照这个结果去造工程，那外朝也能少很多议论。
想到这里，隆庆皇帝说道：
“等等。”
冯保和陈洪停住脚步，只见皇帝拿起御笔，同意了苏泽的奏疏。
“从钦天监和翰林院，挑选精通算学的人才，去营造学社任教。”
“营造学社就挂在内阁下，设在六科廊边上吧。司礼监、工部、户部各自推举有算学基础的官员，参加营造学社的课程。”
“等《营造法式》刊成，一应学社内的官员通过考核，授料材审定官。”
“唯！”
冯保和陈洪都称唯，各自盘算司礼监里有哪些有算学天赋的小太监。
毕竟这个营造学社是要考试的，如果推荐的人选通不过考试，那不是白白浪费了机会？
隆庆皇帝又说道：
“也不能让苏泽那厮闲着，让他出任学社筹备使，负责筹备学社。”
“对了，刚刚冯监说的那个东宫讲官黄骥，也是翰林吧？”
詹事府的职位和翰林院重叠，多有兼任，冯保立刻说道：
“黄骥也是翰林。”
“既然他教育太子有方，就让他也去营造学社出任讲师吧。”
“唯。”
处理完了苏泽所奏，皇帝干脆一鼓作气，又拿起那份戚继光的奏疏。
隆庆皇帝提起御笔，同意了张居正的票拟意见。
“戚继光所奏召集九卿共议。”
“对了，戚继光也是苏泽推荐的吧？”
“让他也列席。”
再想想，隆庆皇帝又觉得不能让苏泽白干事，又吩咐道：
“过几天苏泽大婚了吧？在皇城边上找几处宅子，让他挑一座。”
(本章完)